خطوط قرمز در طنز (۲)
در قسمت قبل بصورت مختصر خطوط کلی محدودیتها در طنز را مرور کردیم. شاید بد نباشد بعضی از زوایای تاریک این بحث را با هم بیشتر بررسی کنیم. مثلا اینکه چرا در طنز ایجاد کینه قومی صحیح نیست و باید این محدودیت را مراعات کرد.
پرهیز از کینه پراکنی و ترویج دشمنی قومی یک اصل پذیرفته شده اجتماعی است و منحصر به محدودیتهای نگارش طنز نیست. در یک جامعه سالم کسی حق ندارد دیگران را به صرف نژاد٬ رنگ پوست٬ زبان٬ لهجه و امثال آن که بصورت غیر ارادی به آنها رسیده است سرزنش کند و یا به سخره گیرد و تحقیر نماید.
بعنوان مثال جوکهایی که در مورد رشتیها یا ترکها و یا دیگر قومیتها ساخته میشود چیزی نیست جز تخریب روابط اجتماعی بین افراد. اسم اینها طنز نیست. ممکن است ما را بخنداند ولی به چه بها وچه ارزشی؟ ممکن است شما بگویید اگر لفظ «یه ترکه» یا «یه رشتی» یا امثالهم را از این جوکها حذف کنیم دیگر خندهدار نمیشود. جواب من این است که اصلا اینطور نیست. این گونه لطیفهها را میتوان اصلاح کرد بطوریکه هیچ ملیتی را تحقیر نکند. خندهدار بودن یک نوشته به فاعل و مفعول آن نیست بلکه به فعل و روابط غیر معمول آن است که باعث خنده ما میشود.
البته ممکن است یک جامعه اینقدر پر ظرفیت باشد که تلقی اکثریت جامعه از طنز فقط یک قلقلک باشد و نه الزاما توهین و یا تمسخر. در اینصورت دست طنز نویس بازتر است و میتواند نوشتهاش را در مورد آن قوم به صورت طنز و شوخی درآورد.
این موضوع زوایای متعددی دارد که باز هم به آن خواهیم پرداخت.
در قسمت قبل بصورت مختصر خطوط کلی محدودیتها در طنز را مرور کردیم. شاید بد نباشد بعضی از زوایای تاریک این بحث را با هم بیشتر بررسی کنیم. مثلا اینکه چرا در طنز ایجاد کینه قومی صحیح نیست و باید این محدودیت را مراعات کرد.
پرهیز از کینه پراکنی و ترویج دشمنی قومی یک اصل پذیرفته شده اجتماعی است و منحصر به محدودیتهای نگارش طنز نیست. در یک جامعه سالم کسی حق ندارد دیگران را به صرف نژاد٬ رنگ پوست٬ زبان٬ لهجه و امثال آن که بصورت غیر ارادی به آنها رسیده است سرزنش کند و یا به سخره گیرد و تحقیر نماید.
بعنوان مثال جوکهایی که در مورد رشتیها یا ترکها و یا دیگر قومیتها ساخته میشود چیزی نیست جز تخریب روابط اجتماعی بین افراد. اسم اینها طنز نیست. ممکن است ما را بخنداند ولی به چه بها وچه ارزشی؟ ممکن است شما بگویید اگر لفظ «یه ترکه» یا «یه رشتی» یا امثالهم را از این جوکها حذف کنیم دیگر خندهدار نمیشود. جواب من این است که اصلا اینطور نیست. این گونه لطیفهها را میتوان اصلاح کرد بطوریکه هیچ ملیتی را تحقیر نکند. خندهدار بودن یک نوشته به فاعل و مفعول آن نیست بلکه به فعل و روابط غیر معمول آن است که باعث خنده ما میشود.
البته ممکن است یک جامعه اینقدر پر ظرفیت باشد که تلقی اکثریت جامعه از طنز فقط یک قلقلک باشد و نه الزاما توهین و یا تمسخر. در اینصورت دست طنز نویس بازتر است و میتواند نوشتهاش را در مورد آن قوم به صورت طنز و شوخی درآورد.
این موضوع زوایای متعددی دارد که باز هم به آن خواهیم پرداخت.

6 comments:
سلام
تازه با وبلاگتان آشنا شدم و همهاش را با کامنتها یکجا خواندم و لذت بردم . دستتان درد نکند .کار جالبی انجام دادهاید ولی ظاهرا اهمیت زیادی برای این کار قائل نیستید و شاید به عنوان کاری حاشیهای برایتان مطرح است ! من به سهم خودم سپاسگزارم . چیزی که اگر اجازه بدهید بیان کنم اینکه انگار همهی ما قدری انحراف داریم در نوع نگاهمان به مسائل جامعه و کشورمان و همه چیز را سیاسی به معنی دولتی میبینیم و انگار که اگر همین امروز این حکومت برود و حکومت دیگری سرکار بیاید همه چیز حل میشود ! در طنز و تعاریف آن نیز ظاهرا این نوع نگاه غلبه دارد و این نوعی فرار است از مسایل واقعی که اجتماع ما و فرهنگ ما درگیر آن است . اجازه میخواهم جسارت کرده و در تعاریفی که شما از انواع طنز داده بودید یک نکته را اضافه کنم که احتمالا خیلیها ( بخصوص مهاجرین ) با آن موافق نیستند :بنظر من طنزی که قدرت ارائه درداخل کشور را نداشته باشد حتما یک جای کارش میلنگد!
اگر قرار باشد که یکی از اهداف طنز پیشرو را برجسته کردن ایرادهای موجود( در جهت اصلاح) درنظر بگیریم و از محدودهی خنده برای خنده و نظایرش عبور کنیم ایتدا باید بتوانیم مخاطب موثر خود را داشته باشیم که شرط ابتدائیش رساندن پیام به مخاطب است .
ببخشید که طولانی شد گرچه حرف برای گفتن بسیار است...
پایدار و موفق باشید
ضمنا وبلاگتان را در گوگل ریدر خودم وارد کردم
آید بهار و پیرهن بیشه نو شود
نوتر برآورد گل ، اگر ریشه نو شود
زیباست روی کاکل سبزت کلاه نو
زیباتر آنکه در سرت اندیشه نو شود
منوچهر آتشی
نوروزتان مبارک
صادق صادقی
استاد ایلیا (پیمان فتاحی) کیست و از چه می گوید؟
بعد از 12 سال، بخشی از سخنرانی های عمومی و بیوگرافی استاد ایلیا منتشر شد
آموزشهاي عمومی ايليا «ميم» درباره حضور الهي، تجربه عشق الهی، احياء روح، انقلاب دروني، نور زنده، هدايت الهي و زندگي متعالي و همچنين آموزش روشهاي تفکر و مباحثي مانند علم موفقيت، ازدواج هماهنگ، تغذيه نوراني، کلام خلاق، روشها و سبکهاي مبارزه باطني، روشهاي سخنراني و نويسندگي و تحقيق، نشانه شناسي در طبيعت، روشهاي درمان ديناميکي، تفسير و تحليل متن و روشهاي انسانشناسي است، اما عمده سخنرانيهاي عمومي به مبحث معنويت الهي و معرفت باطني اختصاص داشته است.
برای آشنایی بیشتر به کتب و فیلم ها و اخبار جمعیت ال یاسین مراجعه کنید و به دیگران نیز معرفی کنید.
لینک دانلود کتب ایلیا؛ خدا با من است و ایلیا؛ معلم بزرگ تفکر :
http://www.4shared.com/file/95126021/cd4b3bf4/Aameen_-_Iliya-_Khoda_ba_man_ast.html
http://www.4shared.com/account/file/94693999/d4c9abad/Amin3.html
برای آشنایی بیشتر و دانلود:
www.revayatgaran-iliya.blogfa.com
www.entesharat-saay.blogfa.com
www.yaasin-times.blogfa.com
«نگذاریم خانم شباب حسامی، قربانی دیگر بازداشت های خودسرانه باشد»
با شدت گرفتن برخوردها و سرکوب جمعیت ال یاسین و تحت فشار و شکنجه قرار دادن استاد ایلیا رهبر این جمعیت، زمزمه ها حکایت از احتمال بازداشت خودسرانه خانم شباب حسامی (همسر استاد ایلیا) دارد. خانم حسامی مادر دو کودک خردسال است که طی دو سال گذشته فشارهای شدید روانی از سوی دایره مذاهب بر ایشان اعمال شده است. ماموران امنیتی علیرغم قانونی بودن فعالیت های ایشان، به علت تشدید فشار بر همسر وی جهت امضای برگه اعترافات و ضبط فیلم خانم حسامی را تهدید به بازداشت کرده اند.
بنابراین از تمامی سازمان های بین المللی، مدافعان حقوق بشر، فعالان مدنی و فرهنگی، روزنامه نگاران، نویسندگان و اصحاب قلم و فرهنگ و خانواده مطبوعات مستقل ایرانی می خواهیم با اعلام حمایت خود از خانم شباب حسامی، این فعال فرهنگی را از خطر دستگیری و اعمال شکنجه های روانی هر روزه، مصون دارند.
اخبار مربوط به جمعیت ال یاسین: www.yaasin-times.blogfa.com
رزومه و سوابق فعالیتی شباب حسامی:
http://www.4shared.com/file/108728337/e50fc93a/Resume-ShababHesami.html
حتما بخوانید...
2 کتاب جنجالی و نایاب که این روزها به شدت در معرض تحریف است و جهت تحریف و وارونه نمایی آن هزینه های سرسام آوری صرف می شود. به درخواست علاقمندان نسخه الکترونیک آن در اختیار کاربران اینترنتی قرار گرفته است.
به محض دریافت این 2 کتاب را به فهرست دوستان خود فوروارد کنید.
لینک کتاب اول:
http://www.4shared.com/file/93626680/3afb9ad8/Aameen_-_liya_-_Khoda_ba_man_ast.html
لینک کتاب دوم:
http://www.4shared.com/file/95127458/4463da2e/Jaryane-_Hedayate-Elahi_edition-2.html
برای دریافت فیلم های سخنرانی به وب سایت www.Ostad-iliya.org مراجعه کنید
افشاگری دیگری درباره یکی از نهادهای مرموز امنیتی موسوم به دایره مذاهب وزارت اطلاعات
در راستای پروژه سیاه بولتن سازی و سناریوی اعترافات ساختگی توسط دایره مذاهب وزارت اطلاعات، 3 فیلم "گزيده بيانات استاد ايليا و صحنه هايي از برخورد طالبان مذهبي "، "تخریبهای دایره مذاهب وزارت اطلاعات" و "افشای پروژه جعل و تحریف و اعترافات ساختگی" درباره معلم بزرگ تفکر (استاد ایلیا)، مجددا انتشار عمومی یافت.
برای دریافت فیلم ها و مطالعه بیوگرافی تعالیم و دیدگاه های استاد ایلیا، کتاب الکترونیک " آمین (ایلیا؛ خدا با من است)" را از لینک زیر دریافت کنید.
ببینید و به سایر دوستان خود ارسال کنید.
برای آشنایی بیشتر به وب سایت www.Ostad-iliya.Org مراجعه نمایی
Post a Comment